聯(lián)系熱線(xiàn)
人生之風(fēng)雅,莫過(guò)琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,然而,現(xiàn)實(shí)生活卻總離不開(kāi)柴米油鹽醬醋茶。倘能結(jié)合其中一二,于風(fēng)雅處覓生活,在生活中顯風(fēng)雅,則可謂幸福人生了。武夷山夷寶齋的總經(jīng)理蘭財(cái)生,便是這樣一位把愛(ài)好與事業(yè)完美結(jié)合在一起的幸福茶人。
聽(tīng)奶奶講著“茂章伯母”賣(mài)茶的神奇故事長(zhǎng)大的蘭財(cái)生,從小就希望長(zhǎng)大后能繼承家族傳統(tǒng),從事茶行業(yè)。如今,早已夢(mèng)想成真的他把茶葉賣(mài)到了山西、山東、內(nèi)蒙古等多個(gè)省(自治區(qū))。大寒時(shí)節(jié),當(dāng)被問(wèn)及夷寶齋茶葉何以銷(xiāo)到山西喬家大院時(shí),蘭財(cái)生一臉春色地告訴記者:
2006年,央視一套開(kāi)播了電視連續(xù)劇《喬家大院》,播到第13集“晉商喬致庸到武夷山販茶”的情節(jié),他靈光一閃,次日一早就踏上了前往山西喬家大院的旅途。花40元買(mǎi)了張門(mén)票進(jìn)入景區(qū),蘭財(cái)生在熙熙攘攘的人群中傾聽(tīng)導(dǎo)游講述喬家大院不凡的興衰史。當(dāng)導(dǎo)游述說(shuō)喬家祖輩賺到的第一桶金是從“萬(wàn)里茶路”的起點(diǎn)——福建省崇安縣(現(xiàn)武夷山市)販茶到恰克圖賺來(lái)時(shí),蘭財(cái)生馬上追問(wèn)一句:“這里有賣(mài)武夷巖茶嗎?我想買(mǎi)點(diǎn)回去作紀(jì)念。” “不好意思,沒(méi)有。”導(dǎo)游的話(huà)讓他正中下懷,一個(gè)茶業(yè)發(fā)展的藍(lán)圖誕生了。
同年,蘭財(cái)生和喬家大院旅游資源開(kāi)發(fā)有限公司合作在山西省祁縣成立“武夷山夷寶齋茶文化傳播推廣中心”,并派遣多名茶藝師到山西傳播武夷茶文化。喬家大院民俗博物館館長(zhǎng)王正前贊揚(yáng)他是第一個(gè)到山西吃螃蟹的武夷茶人。隨后幾年,蘭財(cái)生把生意擴(kuò)展到了山東、內(nèi)蒙古等地。
近年來(lái),蘭財(cái)生精心制作的茶除了獲得首屆北京中華茗茶評(píng)比優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)、廣州國(guó)際茶葉博覽會(huì)全國(guó)名優(yōu)茶競(jìng)賽金獎(jiǎng)等一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)外,也多次在各類(lèi)盲品中脫穎而出,成為指定用茶,第二屆海峽茶博會(huì)暨武夷山旅游節(jié)組委會(huì)指定高端禮品茶,被第四屆海峽兩岸校長(zhǎng)論壇指定用茶等。成績(jī)的積淀,讓“夷寶齋”于2015年躋身福建省著名商標(biāo)之列。
長(zhǎng)期以來(lái),蘭財(cái)生注重茶葉文化內(nèi)涵的探索提高。2014年,他與“兩江學(xué)者”、四川美院教授張強(qiáng)合作,推出“金玉巖韻·三十二意”及“五品佳茗”兩大系列,將“夷寶齋”武夷巖茶與抽象水墨畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)結(jié)合在一起,在文化層面上重構(gòu)系統(tǒng),以體現(xiàn)“詩(shī)意巖茶、文人武夷”的時(shí)代主題。
2017年,武夷山市在第十一屆茶博會(huì)期間舉行“武夷有約,百城觀(guān)茶博”簽約儀式。根據(jù)茶葉銷(xiāo)售區(qū)域分布情況,“夷寶齋”等茶企代表與廣東、黑龍江、內(nèi)蒙、陜西、山東等地40多家電視臺(tái)結(jié)為武夷巖茶推廣銷(xiāo)售茶葉戰(zhàn)略合作伙伴。
當(dāng)記者問(wèn)其何以能在茶葉市場(chǎng)中洞察先機(jī),搶占市場(chǎng),把茶葉的“局”布到全國(guó)各地時(shí),蘭財(cái)生回答:這大概跟我喜歡下象棋有關(guān)。下棋最講究大局觀(guān),別看小小棋盤(pán),在娛樂(lè)之際卻濃縮了中華文化的種種智慧和精華。“紅先黑后”,說(shuō)的是禮讓?zhuān)?“勝敗乃兵家常事”,講的是心態(tài);“觀(guān)棋不語(yǔ)真君子,舉棋無(wú)悔大丈夫”,說(shuō)的是為人處世;而“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”,則有啟迪與警示的作用。棋盤(pán)上兵卒體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的力量,而車(chē)馬炮相士?jī)蓛上鄬?duì),則像人生必不可少的莫逆之交,相互幫助與鼓勵(lì),攜手同進(jìn)和共退。人生本是一局棋,楚河漢界永在,就像憂(yōu)患與危機(jī),必須時(shí)刻牢記心頭。而象棋中的“將”或“帥”,則是人生奮斗的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力,是永遠(yuǎn)發(fā)出燦爛光芒的遠(yuǎn)大理想。
像茶葉一樣,蘭財(cái)生的象棋愛(ài)好也是有家族歷史的。說(shuō)起他父親蘭建南,出生于上世紀(jì)六七十年代的崇安縣象棋愛(ài)好者少有不知道的。蘭建南連續(xù)12年獲得崇安縣象棋比賽冠軍,乃至后來(lái)再辦賽事時(shí),棋手們聯(lián)名“抗議”,如果老蘭參賽則一點(diǎn)懸念都沒(méi)有,其他人下起來(lái)都沒(méi)勁了,縣體委只好勸蘭建南轉(zhuǎn)任裁判。從小耳濡目染的蘭財(cái)生也愛(ài)上了楚河漢界,于1986年首次參加崇安縣象棋比賽便獲得了冠軍,從此開(kāi)始續(xù)寫(xiě)蘭家象棋新篇章。從1993年開(kāi)始,蟬聯(lián)多屆冠軍的蘭財(cái)生年紀(jì)輕輕便陸續(xù)擔(dān)任武夷山市象棋協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)等職。更于2014年,被評(píng)為象棋國(guó)家一級(jí)裁判。2016年,他任福建省全民健身象棋總決賽裁判長(zhǎng),2017年任南平“唐金俤”杯全國(guó)象棋公開(kāi)賽裁判長(zhǎng)。
從小酷愛(ài)象棋的蘭財(cái)生,每做一事,都擅于從大局出發(fā)。他認(rèn)為,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),象棋有楚河漢界,做茶也不能只守著一畝三分地,搶先在無(wú)產(chǎn)茶區(qū)開(kāi)拓市場(chǎng)才有更大的商機(jī)。正因如此,他把主要的精力放在山西、內(nèi)蒙古、山東等地區(qū)的茶葉市場(chǎng)。在武夷山市茶葉市場(chǎng)低迷之際,借助《喬家大院》熱播的時(shí)機(jī),重新搭建起武夷山與山西茶文化傳播的橋梁。隨后,將山西作為中轉(zhuǎn)站,開(kāi)始布局內(nèi)蒙古的茶葉市場(chǎng)。如今,在內(nèi)蒙古一帶喝過(guò)“夷寶齋”武夷巖茶的人都會(huì)豎起大拇指。
茶人說(shuō)蘭財(cái)生是武夷山茶界象棋下得最好的,棋友說(shuō)他是棋人中茶做的最好的。事業(yè)興趣如此和諧共贏(yíng),他該知足了吧?然而他卻說(shuō):這才剛剛開(kāi)始,我的祖輩把茶葉賣(mài)到了恰克圖,我要讓“夷寶齋”的茶葉走得更遠(yuǎn),要讓世界棋人能品到武夷茶的好,讓世界茶人悟出象棋的妙。
如今他已邁出了第一步。2017年11月,他受邀參加在菲律賓馬尼拉舉行的第十五屆世界象棋錦標(biāo)賽,同時(shí)“夷寶齋”茶葉作為唯一的指定用茶閃亮登場(chǎng),茶棋攜手,開(kāi)創(chuàng)業(yè)界先例,為賽事增添了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
茶,我所好也;棋,亦我所好也。人生如此,不亦樂(lè)乎?祝愿蘭財(cái)生傳承中華傳統(tǒng)文化的道路越走越寬闊,弘揚(yáng)中華國(guó)粹的棋局越下越精彩。
(?來(lái)源: 閩北日?qǐng)?bào) 作者:徐園園 ???責(zé)任編輯:姚心妮)